Kaip prasidėjo Dvasios vaikščiojimas?
Julia Browne gimė Jungtinėje Karalystėje, tėvams, kurie priklausė Windrush kartai - pirmosioms didelėms Karibų žmonių grupėms, emigravusioms į Jungtinę Karalystę, pavadintoms pagal pirmąjį juos gabenusį laivą "HMT Empire Windrush". Julijos šeima septintajame dešimtmetyje emigravo į Ontarijų (Kanada), kur Julija mokykloje išmoko prancūzų kalbą ir pradėjo domėtis visais frankofonijos dalykais. Vėliau ji persikėlė į prancūzakalbį Monrealį ir galiausiai į Provanso Eksą Prancūzijoje. Čia ji susipažino su vyru, su kuriuo vėliau susituoks, ir kartu jie persikėlė į Paryžių, atvykdami 1990 m. Būtent čia įvykių seka paskatino aistros projektą paversti sėkmingu verslu.
Julija paaiškina: „Gyvenau įsikurdama, buvau nauja motina, dirbau kino ir televizijos srityse ir bandžiau pasinaudoti galimybėmis. Aš pradėjau lankyti kursus Sorbonoje ir paėmiau klasę su velioniu profesoriumi Micheliu Fabre, Afrikos Amerikos istorijos ir kultūros specialistu Prancūzijoje. Jis tapo mano mokytoju, ir šis pasaulis man atsivėrė. Jis parašė knygą konferencijai „Gatvės vadovas afroamerikiečiams Paryžiuje“ (angl. A Street Guide to African Americans in Paris). Aš pradėjau vaikščioti aplink Paryžių, po to, kai knyga mane paėmė. Nuėjau į vietą savo kaimynystėje 17-ajame rajone, kur, pasak knygos, gyveno Langstonas Hughesas. Radau pastatą ir laukiau, kol konsjeržo darbuotojas išeis papietauti, ir aš įstrigau, iki viršutinio aukšto, kuriame jis gyveno. Ten stovėjau priešais duris, kur gyveno Langstonas Hugesas, ir parašiau savo džiazo poeziją. Supratau, kad visa ši istorija yra čia. Būtent nuo to ir prasidėjo mano darbas. Tada man buvo prasminga būti Paryžiuje.“
Julija buvo sužavėta - po šios knygos Paryžius jai atsiskleidė. Pasirodė ant žemės nematyti istorijos sluoksniai. Ji ėmėsi daugiau tyrinėti, sekdama personažus ir įvykius, apie kuriuos ji nežinojo. Kai jos draugai norėjo sužinoti daugiau, ji parodė jiems, ką ji rado. Neilgai trukus žurnalistai klausinėjo apie jos ekskursijas, o visuomenės nariai pradėjo eiti kartu. Vaikščiojimas Dvasia gimė 1994 metais ir dabar švenčia savo 30-metį.
Ką šiandien siūlo Šventoji Dvasia?
Kai kurie originalūs pėsčiųjų turai, kuriuos Julija pasiūlė prieš 30 metų, vis dar yra programoje, kartu su daugybe naujų dėmesio sutelktų dalykų, tokių kaip Afrikos rajonas, džiazas, diasporos mainai, vergų prekyba ir kolonializmas. Patirtis, kurią siūlo Julija, dabar išsiplėtė, siūlanti keliones autobusais, apimančius daugiau miesto, taip pat pritaikytas programas mokykloms ir specialius maršrutus atostogaujantiems keliautojams.
Julia taip pat suvienijo jėgas su filmų kūrimo komanda ir tapo asocijuota prodiusere ir pagrindine dviejų svarbių dokumentinių filmų vedėja / dėstytoja. „Paris Noir-African Americans in the City of Light“ pateikiama neįkainojama Pirmojo pasaulinio karo ir 1960 m. apžvalga. „Kova už pagarbą“ atspindi sunkią Afrikos amerikiečių kareivių, kurie kovojo Pirmajame pasauliniame kare, gaudami Prancūzijos „Croix de Guerre“ karinį apdovanojimą ir vis dar kovodami su diskriminacija ir neapykanta namuose Amerikoje, padėtį.
Ekskursijos nuolat plečiasi ir vystosi, įtakoja tiek nauji tyrimai, kuriuos Julia nuolat vykdo, tiek žmonės, su kuriais ji kalbasi. „Tyriu daug šaltinių, įskaitant įvairių universitetų archyvus. Reguliariai skelbiama puiki ir įdomi stipendija, klausausi tikrai informatyvių ir mąstančių tinklalaidių ir seku naujienas. Tai rodo, kas šiuo metu kelia susirūpinimą. Manau, kaip tai atspindi tai, apie ką kalbu, ir perfrazuoja tai, apie ką kalbame? Kalbu su žmonėmis, kurie čia susikūrė savo gyvenimą, apie jų patirtį ir tai daug pasako apie tai, ką sakau žmonėms.“
"Walking the Spirit" dirba su organizacija, kuri specializuojasi universitetų absolventų ekskursijose Jie kuruoja savaitės trukmės programas, tyrinėjančias Paryžiaus ir juodąjį paveldą. „Kiekviena diena yra vis kitas muziejus, ekskursija ar patirtis ir kiekviena diena yra galimybė ne tik pasidalyti savo žiniomis, bet ir mokytis iš grupės. Kiekvieną savaitę gaunu vis kitokius mainus, o jų vertė yra neįkainojama. Tai man padeda suprasti istorijas, kurias pasakoju. Dėl šios sąveikos galėčiau kas porą savaičių vis kitaip pasakoti tą pačią istoriją.“

Kodėl Paryžius yra svarbi vieta juoda istorijai?
Julia apskaičiavo, kad 85% žmonių, kurie atvyksta į turus, yra afro palikuonys. Ji paaiškina, kodėl Paryžius jiems yra tokia svarbi vieta. „Paryžius istoriškai buvo žmonių – prekybos vergais aukų, buvusių kolonijų, Karibų jūros ir Šiaurės ir Pietų Amerikos gyventojų – susitikimo vieta. Laikui bėgant, tai prasidėjo nuo šimtmečio pradžios, tai prasidėjo nuo abolicionistų judėjimo prieš tai, nuo pirmojo ir antrojo pasaulinių karų. Per visus tuos laikus Paryžius buvo vieta, kur mes suvokiame vienas kitą ir savo patirtį. Paryžiuje realiuoju laiku galime ištirti, kaip juodumas plinta ir susikerta šiame ikoniškame mieste ir šalyje.“
Julija tęsia: „Žmonės atvyksta į Paryžių apžiūrėti Eifelio bokšto, skaniai pavalgyti prancūziško maisto, tačiau, be viso to, šis miestas yra žinomas kaip prieglobsčio, imigracijos ir migracijos vieta. Žmonės iš viso pasaulio atrado naują pradžią ir augimo galimybes bei būdingus iššūkius čia, Prancūzijoje. Juodaodžiai tai sieja su Paryžiaus istorija.“
„Kai iš Afrikos kilę žmonės atvyksta į Paryžių ir sužino apie juodąją istoriją, jie mato, kad čia yra vieta. Jaunuoliams, pavyzdžiui, dalyvaujantiems studijų užsienyje programose, tai galimybė ištrūkti iš savo kultūros ir pamatyti, kur jie galėtų rasti vietą, tikslą ir pasididžiavimą platesniame pasaulyje, nepriklausomai nuo to, koks naratyvas yra jų šalyje. Lankytojai dažnai grįžta namo su jaudulio jausmu arba bent jau susimąstę apie šį ikonišką miestą ir jų lūkesčius. Kai tai darau dėl grupės ar asmens, tai labai naudinga.“
Vienas iš mėgstamiausių Julijos pasakojimų apie ekskursijas yra Jameso Baldwino pasakojimas. „Jo patirtis apima asmens evoliuciją, kai jo gyvenimas Prancūzijoje keičiasi. Tai istorija apie asmeninę evoliuciją ir asmeninę drąsą. Nors jis ne visada elgėsi geriausiai, jis iš tikrųjų mokėsi apie save ir skatino savo asmeninę galią ir tapatybės politiką kaip juodaodis, amerikietis ir rašytojas.“
Ko kitos organizacijos gali pasimokyti iš „Walking the Spirit“ patirties dalijantis juodąja istorija?
„Sakyčiau, kad svarbiausia yra pradėti susitikti su žmonėmis, dirbančiais bendruomenėje, su kuria norite bendrauti, ne tik su mokslininkais, bet ir su žmonėmis, kuriančiais programas bendruomenėje, su tais žmonėmis, kurių tikslas, pavyzdžiui, yra mokyti jaunimą apie savo istoriją. Sužinokite, kaip jie moko, ko moko. Atlikite tam tikrus apmąstymus ir išnagrinėkite nesąmoningą šališkumą, kurį galite įtraukti į bendradarbiavimą. Kultūros įstaigose vienas iš įgaliojimų yra mokyti arba teikti mokymo priemones, todėl jis turi būti vykdomas bendradarbiaujant su visuomeniniais judėjimais, žmonėmis, kurie turi žinių ir prieigą prie grupių, su kuriomis kultūros įstaiga nori bendrauti.“

Kokie yra „Walking the Spirit“ ateities planai?
Čia Julija pristabdo mąstyti, apgalvotai atsakydama. „Šiuo metu sprendžiame, kokia turėtų būti kita mano įtakos sritis. Noriu ir toliau siūlyti švietimo galimybes, būti šaltinis organizacijoms, nepriklausomai nuo jų kilmės. Bet aš taip pat noriu dirbti su daugiau žmonių, kurie daro tą patį darbą. 1994 m. niekas nebedirbo su juodaodžių paveldu nei Paryžiuje, nei Prancūzijoje. Dabar yra žmonių, kurie daro panašius dalykus Amsterdame, Lisabonoje, Maroke, Londone... Visose šiose vietose yra ši juoda istorija ir paveldas, kuris neturėtų būti ištrintas ar ignoruojamas. Norėčiau padėti uždegti šiuos gaisrus.“
Daugiau informacijos rasite svetainėje „Walking The Spirit“ arba „Instagram“ ir „Facebook“.
